НИЖЕГОРОДСКИЙ ЭКОНОМИКО-ПРАВОВОЙ КОЛЛЕДЖ имени Героя Советского Союза Бориса Павловича Трифонова

Лифт для магазина

Среди документов сохранились различные денежные счета по оплате работы Риберы. Они свидетельствуют о том, что Рибера работал не только в счет денег, полученных им когда-то от монастыря, но и получил еще дополнительное вознаграждение. Видимо, это было связано с тем, что ему было предложено закончить картину срочно, к празднику св. Бруно. Насколько Рибера в это время нуждался в деньгах, видно из его писем к настоятелю монастыря падре Падроне Оссмо. 20 июня 1651 года он писал: «Я решился прийти лично и обратиться к вашему святейшеству с просьбой уплатить мне долг. Не теряю времени, чтобы окончить картину к празднику. Посылаю своего сына и зятя и прошу выплатить мне сколько-нибудь денег и послать с ними». На письме пометка: «22 июня 1651 г. получил из кассы 50 дукатов». В письме от 23 июня 1651 года к тому же адресату Рибера пишет, что полученных 50 дукатов слишком мало в связи с бедственным положением, в котором он находится, поэтому он просит прислать с его сыном еще сколько-нибудь денег. В письме к тому яге лицу от 6 сентября 1651 года Рибера сообщает, что вчера получил известие о смерти своего зятя Джованнп Леонардо Серсале и просит оказать ему помощь и прислать 100 дукатов на непредвиденные расходы в связи с этой смертью. Возможно вам понадобится лифт для магазина.

Мы видели уже по предыдущим картинам, что если слава Риберы действительно в это время угасла, то сила его кисти отнюдь не пришла в упадок. Наоборот, он перепаивал последний, хотя и кратковременный, но высокий творческий подъем. И в «Причащении апостолов» он создал, может быть, самую совершенную из своих многофигурных картин, которых у него вообще очень мало. Разнообразие типов и характеров - от благородной и красивой головы Христа до простодушного и грубоватого Петра, непосредственность и искренность чувств, выражаемых очень различно в зависимости от темпераментов,- все это придает картине большую психологическую правдивость, силу и глубину. Трактовка сюжета является традиционной в испанской живописи, где обычно изображался момент причащения, то есть религиозного таинства, а не обращение