НИЖЕГОРОДСКИЙ ЭКОНОМИКО-ПРАВОВОЙ КОЛЛЕДЖ имени Героя Советского Союза Бориса Павловича Трифонова

Радиоуправляемые танки

В Неаполе в музее Филанджери находится поздняя картина «Мария Египетская». Некрасивая, уже увядшая от труда, от поста и молитв сидит у стола, положив на него большие грубоватые руки рядом с разломанным куском хлеба. На ней темное скромнее платье, на плечах кусок рваной материи, на волосах косынка. Большие глаза женщины серьезно, сосредоточенно смотрят вверх. Если бы не молитвенное выражение глаз, эта картина была бы прекрасным жанровым портретом. Здесь (как и при изображении пастухов в луврском варианте) Рибера отказывается даже от условных античных плащей и передает современную одежду, неопределенную только в силу своей далекой от всякой моды непритязательности и бедности. Фон темный, воздушный, светотень очень мягкая, дымчатая. Те коричневатые тона, которые боролись в поздних картинах с серыми, зеленоватыми, голубыми, здесь являются определяющими, отчего колорит кажется более теплым, чем обычно. Любому мальчику будут интересны радиоуправляемые танки.

В 1651 году нужда заставила Риберу взяться за выполнение работы для монастыря Сан-Мартино, которую он когда-то не закончил. Об этом в архиве монастыря сохранились очень красноречивые документы. В них сказано, что Рибера недописал «Причащение апостолов» в хоре церкви монастыря Сан-Мартино из-за тяжелой болезни, длившейся так долго, «что многие даже не знали, жив ли он или умер». В 1651 году он несколько оправился от болезни и согласился окончить картину. Ему это было предложено «не столько потому, что хотели иметь картину его кисти, уже пришедшей из-за болезни в упадок, сколько потому, что, по подсчетам Доменико Гарджуло и Дженнаро Монте, он был должен монастырю 300 дукатов, и монастырь не желал, чтобы эти деньги пропали. Рибера взялся за работу с удовольствием и так старался, будто хотел восстановить свою угасшую славу и доказать, что он еще жив».